Tác phẩm văn học nổi tiếng nhất của Shirley Jackson, mang tên “Xổ số“, hiện là một ví dụ phổ biến trong sách giáo khoa (theo nghĩa đen) về văn xuôi viết hay. Thật vậy, được đánh bóng cao và thực hiện chặt chẽ, “The Lot” là một sản phẩm của lối viết điêu luyện và cung cấp một mô hình cho văn học hấp dẫn và giải trí. Tuy nhiên, như trường hợp của các tác phẩm cổ điển, việc lấy nội dung đạo đức thường được cố gắng một cách ngẫu nhiên. Mặc dù thường thành công trong việc kích thích sự quan sát xã hội và mối tương quan của các chủ đề xã hội chung, một vị trí đạo đức rõ ràng thậm chí không thể bắt đầu được thiết lập trong câu chuyện này. Tựu chung lại, tác phẩm ngắn này chứa đựng các chủ đề rộng rãi trong một tác phẩm thú vị được điều chỉnh một cách bí mật, khéo léo. Tuy nhiên, việc áp dụng thực tế trong bối cảnh đạo đức là hầu như không thể bởi vì tuyên bố đạo đức của Jackson không thể được thiết lập. Tương quan là một lộ trình đúng đắn hơn; hành động bao gồm các yếu tố tương ứng để minh họa một điểm mà không rút ra các suy luận chuyên đề từ tuyên bố cơ bản thực tế (hoặc thiếu) trong tác phẩm. Nói cách khác, câu chuyện có thể được dùng để so sánh, nhưng ngay khi người đọc phỏng đoán những suy nghĩ và ý tưởng, họ không thể phân biệt được với những lời lảm nhảm học thuật khó hiểu vì những lý do tương tự như đã nói ở trên. Cả hai đều hiếm khi được lý luận chính xác, và cả hai đều là sản phẩm của nhu cầu thể hiện điều gì đó từ hư không.
Vấn đề chính trên thực tế không phải là những bài học cuộc sống sáo rỗng đáng kinh ngạc nảy ra từ phong vũ biểu đạo đức bên trong của người đọc; đúng hơn, đó là lý do tại sao cần phải cố gắng lập luận như vậy thậm chí sẽ xảy ra. Câu trả lời vô cùng chật chội với sự mỉa mai đến nỗi nó lôi kéo nhà phê bình nội tâm của chúng ta tán dương những thiếu sót của học thuật một cách gián tiếp. Trên thực tế, về cốt lõi của nó, nó cực kỳ nghịch lý. Lý do tại sao chúng tôi thấy cần phải rút ra bình luận xã hội từ tác phẩm là bản chất của tác phẩm. Sự mơ hồ về đạo đức được áp dụng quá mức của tác phẩm để lại nhiều điều được mong đợi; tuy nhiên, các sự kiện diễn ra trong tác phẩm là cực kỳ quyết liệt, và cách thức mà chúng mở ra gợi ý về những luồng suy nghĩ sâu sắc hơn. Hình thức văn học của tác phẩm quy định dòng suy luận của người đọc. Để minh chứng cho khái niệm này, đây là một ví dụ đương đại song song: Chúng ta không phỏng theo những bài học cuộc sống sâu sắc từ việc đọc Harry Potter, nhưng có hàng triệu biến thể khác nhau về ý nghĩa đạo đức của ký hiệu đô la trong Atlas Shrugged. Cách chúng ta nghĩ về những gì chúng ta đọc được quyết định bởi cách tác giả nghĩ về những gì anh / cô ấy viết.
Xem thêm >>
- Xổ số Michael Jackson đã loại bỏ người da đen
- Xổ số tưởng niệm Michael Jackson
- Chiến lược xổ số của bạn là gì?
Một lần nữa, sự điên rồ xảy ra khi người đọc cố gắng nêu ra “sách lễ đạo đức” của tác giả. Hoàn toàn có thể chấp nhận được việc rút ra những điểm tương đồng từ tác phẩm và so sánh chúng với thời hiện đại, hoặc thậm chí suy ngẫm về những thông điệp có thể được truyền cảm hứng từ tác phẩm; đó là khi bằng chứng văn bản được trích dẫn từ chính tác phẩm làm bằng chứng cho một tuyên bố cụ thể, tác giả đang cố gắng đi sâu vào tâm trí người đọc của mình rằng hành động tự phụ (và hơi kiêu ngạo) đã được thực hiện.
Trong The xổ số của Jackson, sự đồng thuận về mặt đạo đức giữa những độc giả này dường như là “tuân theo nghi lễ vì lợi ích của nghi lễ” là tiêu cực ở mức độ tiêu cực. Tuy nhiên, kết luận này là một suy luận cực đoan từ phía người đọc, và liên quan đến một bước nhảy từ tường thuật sang bình luận xã hội mà không phải là một trăm phần trăm. Mặc dù những sự kiện tiêu cực xảy ra với những người tham gia nghi thức xổ số, nhưng chính Tessa Hutchinson mới là người không tuân thủ trong nhóm. Cô ấy xuất hiện muộn và (mặc dù vì những động cơ rất ích kỷ) phản đối việc xổ số sau khi nó xảy ra. Thậm chí có thể suy ra rằng câu hỏi của Tessa “Bạn sẽ không để tôi để lại đĩa trong bồn rửa, bạn sẽ … (Jackson, 126)” có thể được coi là một phản đối tích cực thụ động đối với chính trò xổ số. Rõ ràng, tuyên bố đạo đức được đề xuất là thiếu sót; cô ấy có phần cuối ngắn của cây gậy, và theo tiêu chuẩn của The Xổ số, cô ấy là vật chất nổi loạn thuần túy. Áp dụng điều đó vào “nghi thức vì lợi ích của nghi lễ” và đột nhiên, một nghịch lý xuất hiện. Người nào làm ngược lại hạt giống thì sẽ phải gánh chịu hậu quả như những người đồng nghiệp của mình.
Điều này không có nghĩa là tác phẩm tiểu thuyết tao nhã này là vô nghĩa; trái lại, nó là một nàng thơ tuyệt vời cho tư tưởng ban đầu. Tuy nhiên, chúng ta với tư cách là độc giả không thể đoán biết được tâm tư của tác giả. Đây là một bước nhảy vọt theo chủ nghĩa cực đoan không chịu trách nhiệm về mặt học thuật.
Hy vọng rằng điều trớ trêu là rõ ràng bây giờ. Một lần nữa, “bài học” chính dường như được suy ra và lặp lại bằng lời nói trong một chu kỳ bất tận, đó là: Làm theo không hoàn toàn vì lợi ích theo sau, hãy vượt ra khỏi khuôn khổ. Tuy nhiên, sự cần thiết phải ngoại hóa sự mặc khải về đạo đức này dựa trên các yếu tố âm sắc của tác phẩm viết; than ôi, có rất nhiều điều trớ trêu.
Làm ở thành phố
Jackson, Shirley. “Xổ số.” Người đọc Bedford. New York, NY: Bedford / St. Martins, 2008. 123-30.…
Read More